越王仪仗，浩浩荡荡而来，肃杀的军容，让西湖畔平添几分威压。

从战阵中拼杀出来的卫士，肃立道旁，气势森然。

施夷光见到这阵仗，心中不由一紧，当年她被当作礼物，赠予公子的记忆瞬间浮现。

便在此时，一只温暖的手，轻轻按在她的肩头。

敖玉缓步走来，温言道：“有我。”

施夷光心中顿时安心，跟在公子身边。

勾践从车驾上走下，他身着诸候冠服，腰佩一柄宝剑，多年的忍辱负重，成就如今霸业。

他眉宇间带着威仪，更多的却是一种多年隐忍的阴鸷。

抬手止住欲唱喏的侍从，他独自迈入小院，拱手道：“寡人勾践，见过玉龙先生。”

“越王有礼。”敖玉还礼，语气依旧疏离平淡。

勾践目光扫过施夷光，眼中掠过惊艳，但更多的视线，死死锁在敖玉身上。

十几年过去，他已深感年华老去，体力衰退，而眼前之人，竟与宫中初遇时毫无二致，超然出尘。

一种怨怼，瞬间压过了昔日的敬畏，霸业让他有了底气。

“一别多年，先生风采依旧，当真羡煞寡人。”勾践开口，声音沉稳，带着一丝金属摩擦般的质感。

“山野粗人，空耗岁月，守得皮相不老罢了。”敖玉侧身，引其入内。

勾践步入木屋，见陈设简陋，一面书架堆满书卷竹简，墨香隐隐，很有隐世风范。

两人对坐，施夷光奉上清茶后，静立敖玉身后。

勾践没有去碰那杯茶，他的手指敲击着膝盖，目光扫过四周，最后回到敖玉脸上，缓缓道：“寡人今日霸业已成，途经此地，特来告知先生。”

他有一种眩耀的心理。

“恭贺越王。”敖玉语气真诚，却依旧平淡，仿佛这霸业于他，不过云烟。

见他如此疏离，对霸业毫无反应，勾践心中多年的怨愤，几乎难以抑制。

“寡人这些年，每每想起石室养马、病中尝粪，先生可知其中煎熬？”

他对敖玉敬畏，但也有怨念，他知道当初的敖玉有能力阻止，却没有阻止。

敖玉闻言，洞悉了他话语下的质问。质问他当年有能力，却不助他免受折辱。

“大王既已攻灭吴国，何不留夫差为奴，报昔年之仇，让他也为大王御马尝粪？”敖玉声音平和，却如一柄利剑。

“是不想么？”

勾践神色一窒。他何尝不想折辱对方？但夫差自知活着水受辱，自刎而死。

此刻被点破，他不由大怒：“先生如此轻慢王侯，不知君王与国之重乎？”

“民为贵，社稷次之，君为轻。君王失德，一剑斩之即可。”

敖玉声音轻慢，说的异常平静，却让勾践感觉遍体生寒。

此刻，他才猛然记起，眼前之人并非寻常文士，他曾一剑敌千军。拔剑向吴王，杀的吴宫长街血流成河。

他满腔怨怒倾刻化为恐惧，冷汗浸湿后襟。

他强自镇定，转移话头：“孤灭吴时，于吴王宫中喜获一剑，特请先生一观。”

勾践解下腰间宝剑，放在几案上。

单看剑柄纹饰，就知此剑绝非凡品。况且能被勾践佩于腰间，自是吴宫藏剑之首。

“此剑乃神匠欧冶子所铸，相传取五金之英，融太阳精金而成。

先祖允常为此剑命名湛卢，湛者澄明厚重，卢者纯黑玄虎。后先王赠剑于楚，吴破楚时掠至吴国，今终归越。”勾践介绍时，语气难掩自得。

敖玉手握剑柄，噌然声中，宝剑出鞘半尺。剑刃玄黑，隐现虎纹，寒光凛冽，确是吹毛断发的神兵。

“这是折叠锻打？”他仔细审视，看出宝剑的铸造工艺，此剑确实不凡。

还剑归鞘，放回案上。

勾践定了定神，看着案上宝剑，道：“先生乃爱剑知剑之人。此剑流转三国王宫，却声名不显，寡人便不带它回宫了，赠与先生，望先生能让它扬名。”

这把剑虽好，却见证了两个王宫被攻破，勾践突然觉得晦气，送给敖玉正好。

“玉龙却之不恭。”

“先生，闲云野鹤，长居西湖，寡人就将这西湖及周边百里，一同赠予先生，越国在，此地永为公子清修之地。”

勾践告辞，步出木屋后，看着周围的大臣，当众宣告。

他这话有两个目的，阴阳家玉龙子的名声已经传遍诸国，他的学说很受欢迎。

勾践以此示好敖玉，也是示好阴阳家的学子，笼络人心。

另外一层意思，越国在，此地永归敖玉，若越国遇到危机，希望敖玉看在自己领地的面上，帮越国度过危难。

勾践的王架仪仗远去，敖玉回到木屋，看到施夷光正在把玩湛卢。

“这把剑很好，只是感觉缺少一些什么。”施夷光说道。

“或许名剑也需传奇经历，为其注入神魂吧。”

施夷光闻言眼睛一亮，好象是这么回事。

“我帮公子收起来。”她将剑捧起来，与龙渊剑放在一起。

勾践回会稽不久，范蠡前来辞行。

“狡兔死走狗烹，蠡将远行，特来向先生辞行，先生保重，蠡有机会，再来拜访先生。”官道旁，范蠡在马车前向敖玉长揖告别。

敖玉折柳。

范蠡紧握柳枝，登车远去。

望着马车消失在尘土尽头，敖玉轻拍道旁垂柳，默然片刻，转身归去。

“你懂我送别故友之情吧。”

西湖畔，渐渐建起一处学宫，敖玉于此讲学。

西湖学宫，声名远播，西湖龙井也成为天下茗饮，天下文士接踵而至，或是请教，或是论道。

不知何时，玉龙子隐而不出。

有人亲眼看到，玉龙子与西子游湖，相携没入碧波；

有人说他已得道成仙，飘然远去；

也有人说他不过是老生少相，终究寿尽而终，众说纷纭。

但他的阴阳五行学说，已经广传天下。

阴阳大道论是经世致用之术，敖玉的学术也都是以实用为主，诸候并不禁制传播。

阴阳大道论与各学子结合，衍生出，农技巧，耕战，兵阴阳，赤脚医生，方士术士等等流派。

各家流派，也将阴阳五行，吸纳进自家学说说理。

西湖深处，水府静谧。

敖玉闭目参悟大道，阴阳大道论在他的面前沉浮，书中汇聚的功德笼罩敖玉。

那功德是天下受益百姓所汇聚，赤脚医生的传播，让百姓对简易疾病得到救治，农耕技术，让粮食丰收。

这一天，孔丘仙逝，功德突破红尘压制，接引孔丘羽化，引的天上仙神关注。

起初老聃得道，众仙不以为意，如今见一凡人智者，收获如此功德，纷纷将目光投向红尘笼罩的下界。